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 當(dāng)“神句”遇上神翻譯 教你如何譯“土豪”
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        “土豪”一詞很火爆。蘋果手機(jī)中有一款是金色,就被命名為“土豪金”。我甚至從這個(gè)遠(yuǎn)在得克薩斯腹地小鎮(zhèn)的食堂里,聽到留學(xué)生朋友使用此詞。

《華爾街日?qǐng)?bào)》中文版總編袁莉在網(wǎng)上問:“土豪英文怎么翻譯?”引出無數(shù)網(wǎng)友的嘗試,如newly rich, upstart, provincial tycoon,rural rich,vulgar tycoon,等。南大英文系教授但漢松借用一美國情景戲劇的名字,將其稱作“Beverly Hillbillies”,頗為傳神,將好萊塢富豪云集的比華利山莊(Beverly Hills)和土包子(Hillbillies)合而為一。只是加州比華利似乎離我們遠(yuǎn)了一些,容易造成認(rèn)知上的混淆,所以影評(píng)人周黎明先生說,不如本地化一下,改作Beijing Hillbillies吧(北京土包子)。只是這么一來,北京之外的土豪們心里又不平衡了。混了半天,一翻譯過來,自己怎么連土豪都不是?

為了照顧這些土豪們的情緒,我也提供了一個(gè)譯文,叫rich rednecks.在美國南方,沒文化的老土常被人稱為“紅脖子”(redneck),再加上有錢(rich),大概也就是土豪了吧。

每次這種網(wǎng)絡(luò)新詞的翻譯,都能激起不少有趣的討論。比如前些年,大家對(duì)于“不折騰”的翻譯,就讓人從多個(gè)側(cè)面去認(rèn)識(shí)這三個(gè)字到底指的是什么,是指"不要反反復(fù)"(Don't flip flop)、“不走岔路”(Don’t get sidetracked),還是"不要有什么大變化"(Don't start major changes)呢?后來有人翻作“No Z-turn”可謂音義俱佳,妙手偶得,但大部分情況下,不是所有的新詞都能找到這樣的對(duì)應(yīng)。除了少數(shù)科技用語之外,語言和語言之間隔著文化幾重山,只能類似而不能重合。有時(shí)候,外媒只是采用音譯的辦法,外加補(bǔ)充解釋,以示中國特色。比如“城管”一詞,在美國找不到對(duì)應(yīng)的概念,所以就被一些美國記者直接說成“chengguan”。

這些中文熱詞的翻譯,倒是從不同側(cè)面,讓人去琢磨一些新生的社會(huì)現(xiàn)象!巴梁馈钡姆g,讓我聯(lián)想到了人們對(duì)于先富起來的這群人心里都是什么滋味。包括我自己的翻譯在內(nèi),大部分英譯者闡釋下“土豪”的內(nèi)涵,是“有錢沒教育”的暴發(fā)戶。這個(gè)理解其實(shí)和大部分人在使用“土豪”一詞的具體所指出入并不大,從翻譯上說問題不大,但是從社會(huì)輿論上來看,這種理解卻不是沒有問題。

如果我們的理解是有錢的人一定就沒有文化、窮人就一定有更好教育,那就一廂情愿了。在美國的學(xué)校里,好學(xué)區(qū)通常都在有錢人的學(xué)區(qū)。而討論起學(xué)區(qū)資源分配的時(shí)候,一個(gè)常見的標(biāo)準(zhǔn),是領(lǐng)取“免費(fèi)或者低價(jià)午餐”學(xué)生的比例。在美國公立學(xué)校,低收入家庭的孩子,午餐是免費(fèi)或者低價(jià)提供的。這個(gè)數(shù)據(jù),通常被用來衡量一個(gè)學(xué)區(qū)所在地富裕程度。但是這個(gè)數(shù)據(jù)又不是用來貶低貧窮學(xué)區(qū)孩子的,而往往是用來調(diào)整公共教育政策,以便讓窮人的孩子,也有公平的機(jī)遇得到教育和發(fā)展。而富裕地區(qū),因?yàn)橹С纸逃顿Y的房產(chǎn)稅,已經(jīng)讓富人的孩子有足夠的資源,獲得充分的社會(huì)流動(dòng)性。

其實(shí)同樣的對(duì)比在中國或者任何一個(gè)國家都一樣存在。有錢人應(yīng)該說有更好的資源,讓其子弟受到更為良好的教育。所以有錢人下一代變成“有錢沒教育”的“土豪二代”(我們姑且稱之為土豪2.0吧)的幾率應(yīng)該更小一些。這里更關(guān)鍵的問題,是教育政策和資源投入,如何能給所有人公平的機(jī)遇,而不僅僅因?yàn)槠涓篙叺脑,有的人永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì),而有的人起跑點(diǎn)太靠前。

當(dāng)然,土豪1 .0們的資源,可能只用來教育土豪2.0學(xué)文化課,而不注重品德的修養(yǎng)。如周國平先生說的那樣:“物質(zhì)上無微不至,功課上步步緊逼,精神上麻木不仁”。這樣的土豪二代出來,做人做事,往往還不如文化資源上落伍的窮人后代。如果土豪二代這樣,那真正會(huì)成為有錢有知識(shí),但沒文化沒教養(yǎng)的新一代“土豪”。

周黎明先生的Beijing Hillbilly一詞,也頗有道理。很多有錢人都在往更為發(fā)達(dá)的地區(qū)跑,使得土豪們的大本營不在是某處鄉(xiāng)下,而是北京上海廣州。如果土豪們不去扎堆,而是分散開來,影響各自的社區(qū),倒是一件大好事。 在一些發(fā)達(dá)國家,如英國,至今也還有“鄉(xiāng)紳”(country squire)階層,他們是那些在鄉(xiāng)下安居樂業(yè)的富裕階層。在語言乃至輿論上,“鄉(xiāng)紳”都是中性甚至褒義的概念。中國過去的鄉(xiāng)下,也有鄉(xiāng)紳階層。在一味強(qiáng)調(diào)殘酷階級(jí)斗爭(zhēng)之前的年代,有一些鄉(xiāng)紳和周圍相處融洽,甚至是一個(gè)地方民意的代表。鄉(xiāng)紳階層因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件優(yōu)厚,通常教育也比較良好,見多識(shí)廣,能成為一方自然而然的領(lǐng)導(dǎo)者,能給鄰里鄉(xiāng)間各種幫助扶持。甚至在治安等方面,能起到拾遺補(bǔ)缺、民間自治的作用,讓一個(gè)地方穩(wěn)定、太平、宜居 。一個(gè)村里有那么幾個(gè)比較好的鄉(xiāng)紳,這個(gè)村莊就可能保持興旺,凋敝不下去。當(dāng)然,鄉(xiāng)紳如果不成為鄉(xiāng)望,也可能成為劣紳和惡霸,魚肉鄉(xiāng)里,禍害一方,或“外修邊幅,而內(nèi)行不軌”,成為人們?cè)鲪旱膫紊普摺?/SPAN>

如何讓有錢人成為鄉(xiāng)紳鄉(xiāng)望,而非傳統(tǒng)意義上那種土豪劣紳呢?我想不去一竿子打翻一船人,對(duì)于“土豪”們區(qū)別對(duì)待,分別出其間有文化沒文化的,對(duì)子孫有眼光沒眼光的,對(duì)周圍社區(qū)有愛心沒愛心的,這就是一個(gè)很好的起點(diǎn)。

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